题记
如果说张岱的《湖心亭看雪》是萍水相逢中“更有痴似相公者”的欣喜，那苏轼的《记承天寺夜游》就是历劫而存后“但少闲人如吾两人者耳”的宽慰，正如弘一法师李叔同写下的：天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
《记承天寺夜游》
——宋 苏轼
元丰六年十月十二日夜， 解衣欲睡， 月色入户， 欣然起行。
念无与为乐者， 遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝， 相与步于中庭。
庭下如积水空明， 水中藻荇交横， 盖竹柏影也。
何夜无月？ 何处无竹柏？ 但少闲人如吾两人者耳。
从初中读到这篇小文，没有觉得它有多么的特别，一直都只是把它归结于一篇游记，连它的题目也是这样取的。老师平时会说最后两句经常考哦，最后两句表达了作者随缘自适的心态，要全文背诵。然而，当时的我我什么也没看懂………
后来，在人生的某个时刻，刚好读懂了它。
我们喜欢苏轼，喜欢他”大江东去”的豪迈；喜欢他“西北望，射天狼”的胆气；也喜欢他”不思量，自难忘”的深情；更喜欢他”一蓑烟雨任平生”的洒脱……
而《记承天寺夜游》这篇小文在苏轼澎湃的诗词海洋中显得那么安静。可如果我们剥去所有对苏轼浪漫主义的期待，认真端详一下这篇小文，会发现它如同静静卧在苏轼命运激流中的一片小舟，承载着他人生中无数明灭不定的光影。
元丰六年，这一年，乌台诗案已是四年之前，无论是我们还是苏轼，对那时的仓惶不堪都是不忍回顾的。
十月十二日夜，这一夜是个平静如常的夜晚。
月光淡淡的洒落，而苏轼的月亮终究不是李白的月亮，不会与他花下相邀，对影成三。那月亮只是平静的挂在玄天之外。
在黄州城，苏轼度过了千百个不眠之夜。这一夜月亮把它的清辉静静地投入窗棂，安抚着这个无眠的人。夜正深沉，万家灯火已冷，黄州城沉浸在夜梦中。
明月高悬，它的美丽如此孤寂，仿佛千百年来没有人正视它的美丽与高贵，唯其今夜这个不眠的人窥见它的孤寂与美的，读破它千古的秘密。
他们遥遥相望，一起看尽人间冷暖。他想唤醒所有人，让他们抬头看一看这明月，看一看它的美丽与孤独。可环顾四周，再无一人可分享这份欣喜。
于是他轻轻的披上外衣，走出门来，任月光倾泻满身。
他一步一步，走在寂寂无人的夜里，正如那月亮，高悬天空却无人欣赏。
他很快想到了张怀民，但是此时已经是夜深人静了，不知道他有没有睡着呢？那个时候又没有电话，没有任何通讯工具，根本无法确定他的情况。可是，苏轼还是想要去找他，哪怕只是一场空，根本见不到他。
“ 遂至承天寺寻张怀民”，“遂”是立刻，立刻马上就去找他。
“怀民亦未寝”，真好，人生当有这样的朋友，你不需要盛情邀约，他也不需要迁就你，一切都是刚刚好。
看到这里真的替他感到开心。真的就像是走了很远的路去遇见一个人，见到了，就莫名的缘分和开心。
他们一起在寺庙的庭院里散步，终于有人可以去诉说心事了。
皎洁的月光散满了一地，庭院立刻就像有一汪清渠，水里有数不清的水藻，相互交错缠绕。一切都被月亮镀上了一层清辉，一切都变得梦幻迷离了起来，沉浸了半天，才发现水藻不过是松柏的倒影罢了。
刚刚好有这样难眠的夜，刚刚好有这样美好的月色，刚刚好你们一同被这个喧闹升腾的世界冷落在一旁。
那就一同在这月下漫步吧。
这并不是一份雅兴，这是一份只有你我懂得的寂寞。
哪一个夜晚没有月亮，哪一个地方会没有竹柏，哪一个年代会没有像我一样抑郁不得志的人呢？即使社会不认可我，即使我没有获得世俗所认为的成功。可是，至少我心里有一轮明月，至少我有可以陪我在人生低谷半夜陪我聊天的人，至少我有一份我自己所认同和理解的价值……
这个夜晚我们相伴而行，看一看这月光吧，不需要安慰，当然也不需要鼓舞。
人生本当如此，所有的冷暖它就在那里，这一夜我们相伴，然后，各自慢慢咀嚼。月华如水，溢满庭院，两人静立庭下，看那平静如水的月光，而潜行水下的是命运汹涌的暗潮。见这天地大美，二人相顾无言。如果我们同被世界拋弃，就让我们在这一刻停下来，停下来认真看一看这人间，这水月。
我们永远不知道生命会给我们安排些什么，所有的昭示都是那么后知后觉。
乌台诗案无疑给予苏轼的人生以重创，可它同时也成就了另一个苏轼。
我们都爱苏轼诗词里的江山风月，爱他的快哉风，浩然气。而真正成就苏轼的却是我们每一个人都在经历的人间冷暖。
“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。”
走出苏轼的人生看苏轼，苏轼是仙人;走进苏轼的人生看苏轼，苏轼是闲人。
人间百味，冷暖自知。
时间真是天地间最奇妙的存在，时间的流逝让我们站在一个至高点去看前人的人生。
就如千百年后，我们读这篇小文时，苏轼他早已走完他的人生，我们可以选取任何一个节点去读取他的人生。
我们读到“元丰六年”时知道乌台诗案已经过去了四年，我们知道苏轼他还要走很远的路，还会写很多的诗。
所以当我们读这篇小文时脑海中呈现的是他人生的全部回放，我们会把它看成一个无足轻重的夜晚。
而那个夜晚，苏轼经历过千百个无眠之夜，他站在命运的路口，他决定不再占卜命运，或者说他终于逃出了命运的摆布，他渐渐以一个旁观者的角度去看待命运。
无论怎样的升沉荣辱，喜乐悲欢都把它当成人生的瞬息，时间终会带走一切，留下的只有一轮明月，无悲无喜，静观人间。
终于，一场风雨过后，他蓦然回首”归去无风无雨也无晴。”
我终究不知道是哪一个先点化了苏轼，山间明月？江上清风？恐怕真正点化他的正是那千百个不眠之夜和述不尽的人间冷暖。
所以登仙从来不是羽化的过程，而是任由残酷的命运一点点剥落你凡人的血肉。
最后，读这篇小文的人，不祝福你万事如意，但是希望你无论处于何种情景，也能有一份随缘自适的心境，心里仍然有一轮明月和一个陪你看明月的人！
